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咏面壁初祖 其四

[明代]:释今无

儒林原自逊朱程,真宰何尝有定名。偶聚千花薰塔石,曾闻一偈悟神鹦。

每思岳麓终难继,自入熊山不可迎。酷似报知求剑者,刻舟留画记云旌。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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元代邓文原

禾黍连云待岁功,尔曹窃食素餐同。平生贪黠终何用,看取人间五技穷。

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明代黎崇敕

南旺山河是旧游,相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色,一水中分两地流。

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歌中妩媚亦诚豪,覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补,檿弧无验鬼空号。

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自述

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负郭无新业,灌园有旧邻。矶边独钓客,陇上偶耕人。

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明代刘基

天净山气凉,溪浑夜来雨。篮舆度疏翠,初日照平楚。

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