风木之悲
风木之悲 (風木之悲 ) 是一个汉语成语,拼音是fēng mù zhī bēi,风木之悲是中性词。。。。

拼音读音
拼音fēng mù zhī bēi
怎么读
注音ㄈㄥ ㄇㄨˋ ㄓ ㄅㄟˊ
繁体風木之悲
出处明·顾大典《青衫记·元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。”
例子风木之悲何及!清·顾炎武《与李湘北书》
用法作宾语;指父母亡故的悲伤。
近义词风木含悲、风木叹
英语wind and wood carry grief (no longer able to care for one's parents)
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反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
命中注定 | 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
算尽锱铢 | 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
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