相习成俗的成语故事

拼音xiāng xí chéng sú

基本解释习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。

出处清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
精雕细刻	《共青团员；要做八十年代的带头人》（1982年2月5日《中国青年报》社论）：“要以平等交心的态度；点点滴滴、精雕细刻；因势利导地对他们进行思想教育工作。”
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
力所能及	唐裴铏《传奇韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。”
形神不全	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
材轻德薄	宋朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。”
辞简意足	元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
春山如笑	宋·郭熙《林泉高致·山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”
毁于一旦	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”