相关成语


成语 解释
歌功颂德 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。
不可多得 得:得到;获得。不能得到很多。形容非常稀少;很难得到。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
罗掘一空 罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
主忧臣劳 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。
屈指一算 屈:弯曲。扳着指头一算。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
连编累牍 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。
珠宫贝阙 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
不得而知 得:能够。无从知道。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
死对头 指难以和解的仇敌。
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
面有难色 脸上露出为难的神色。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
战战业业 戒慎畏惧貌。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。